Говорят, каждое место, где когда-то жили люди, имеет свой дух, свою атмосферу. Этот дух бережно закладывается поколениями поселенцев, которые берегут свой край и чтят свою родину. Вот и земля, на которой  сегодня  строится  поселок «Волжская Дубрава», тоже имеет свою историю, а местность в округе этой современной застройки  известна  еще с 14го века и знаменита по сей день.   

       Зажиточное поселение.
       Оказывается, более двухсот лет назад основным поселением близ участка постройки «Волжской Дубравы» находилась деревня Новые Ченцы, согласно историческим архивам – в прошлом, деревня Кокуй.  
       Согласно переписи населения 1895 года деревня Новые Ченцы Новоченцовского общества Ярославского уезда состояла из 37 домов, и проживал  в ней 121 человек. Главными занятиями селян были земледелие, скотоводство, рыбалка и заготовка древесины. В деревне был постоялый двор, школа и свое хозяйство, хозяин которого был почетным гражданином, обучался в Ярославском духовном училище и периодически отлучался в Большие Соли на отдых.
       Также в этих краях находилось месторождение хорошего сорта глины. Это стало причиной строительства кирпичного завода, расположившегося на краю деревни, где позже трудилась большая часть ее населения. Производимый кирпич днем и ночью отгружали на баржи и отправляли по Волге в другие города. Говорят, именно эти баржи тащили на своих плечах те знаменитые «Бурлаки на Волге», изображенные на картине Ильи Репина. Как гласит легенда, художник однажды побывал в этих живописных местах и был впечатлен контрастностью тяжкого труда с красотой природы этого края,  что так жизненно и эмоционально выразил в своей работе.  
       Сегодня ни кирпичного завода, ни самой деревни уже не существует. Однако память о людях и природных красотах этих мест, благодаря гению кисти и холста – Илье Ефимовичу Репину - останется еще на многие столетия.

       Толгская святая обитель
       В пяти километрах от нового коттеджного поселка «Волжская Дубрава», в селе Введенское, находится еще одна достопримечательность. Это подворье  Свято-Введенского Толгского монастыря и Церковь Введения Пресвятой Богородицы во Храм.

      Свято-Введенский Толгский монастырь зародился в месте слияния речки Толги и великой Волги. Именно в этом месте, согласно писанию, в 1314 году епископу Трифону ночью явилась  Пресвятая Богородица и оставила ему икону Божией Матери и его пропавший  архиерейский посох. Святитель посчитал это божьим знаком и, немедля, на этом месте построил со своей дружиной церковь, куда торжественно  внес явившуюся ему икону.
      С того момента и до сегодняшнего дня устроившаяся в этом месте  Толгская обитель считается святым местом, а  икона Толгской Божьей матери – исцеляющей недуги прихожан.  Ее исцеляющие свойства испытали на себе даже царственные особы, которые с 17го века и до революции 1917 года часто посещали монастырь.  Известно, что Иван Грозный был исцелен от своей тяжелой болезни и в благодарность оставил бесценный дар – прекрасную кедровую рощу во дворе обители.  И каждый год 21 августа в Толгин день посетители монастыря могут увидеть из-за ограды, как совершается крестный ход в сохраненную во время революции кедровую рощу с чудотворным образом Толгской иконы Божьей Матери, и полюбоваться ее красотой.
 
       Как и многие деревянные постройки средневековья,  Толгский монастырь и большинство его церквей  страдало от пожаров, а в 1917 году монастырь вообще был упразднен, а все постройки разорены. И только святая икона чудесным образом всегда оставалась нетронутой. Возможно, она была спасена монахами, которые, по легенде, во время революции вырыли таинственный подземный ход из монастыря на другой берег Волги, куда и прятали монастырские ценности. Легенда также гласит, что спуск в подземный ход был тщательно замурован, и никто этот спуск никогда так и не нашел.
       В канун 1000-летия Крещения Руси в 1987 году началось возрождение обители уже как женского монастыря, были восстановлены монастырские храмы, игуменский дом, жилые корпуса, трапезная. А в августе 1992 года был заново освящен Введенский собор, в котором частично сохранились древние фрески и где трижды совершал богослужения Святейший Патриарх Алексий II.
Сейчас Свято-Введенский Толгский женский монастырь красуется на берегу Волги своими величественными храмами и «играет» на солнце их позолоченными куполами,  принимая сотни тысяч прихожан со всех концов.
     
      Щедрое монастырское подворье.
      Земли Толгского монастыря еще в 18 веке имели свои подворья в Ярославском, Романовском и Ростовском уездах. А уже в середине 19 века обитель была переведена в разряд первоклассных (!) за счет того, что монастырь увеличил свои земельные владения благодаря пожертвованиям в вечное владение обители некоторых лесных дач, таких как «Михайловская пустошь» «Елманово» и «Пастухово». В 1913 году в дар от Главного Управления Землеустройства и землевладения обитель получила 5 десятин земли с лесом для устройства на них практической школы огородничества и пчеловодства с трехлетним курсом обучения для крестьянских детей.
       После тяжелых лет советской эпохи Толгский монастырь был передан церкви, и начали возрождаться толгские традиции земледелия и сельского хозяйства. В 1992 году Толгская обитель наладила сотрудничество с Домом Дьякониц в германском городе Касселе, побратиме Ярославля. А в селе Введенском Ярославской области открылось и до сих пор существует основное подворье монастыря: Горисполком Ярославля выделил обители 92 гектара земли (в том числе 35 безвозмездно), и монахини наладили свое былое хозяйство. По сей день послушницы содержат скотный двор, разводят домашних птиц и выращивают овощи, что с удовольствием и приобретают у них жители ближайших поселений. Церковь подворья в настоящее время является действующей и жители поселка "Волжская дубрава" могут посещать службы в храме.

     Коттеджный поселок «Волжская Дубрава»: создай свою историю!